تابعت بصمت ما حدث طيلة الأيام الماضية ، من اعتقال الجيزاوي و خُلق الشارع الذي سيطر على أغلب الإعلام في مصر .
أول تساؤل ، منذ متى كان يظهر مصطلح ( الذات الملكية ) عندنا ؟؟
اعتدنا المقام السامي ، ولي الأمر ، مقام خادم الحرمين الشريفين . المليك ، وزمان أذكر الملك المفدى .
حتى لقب صاحب الجلالة استبدله الملك فهد رحمه الله بلقب خادم الحرمين الشريفين ، وأعلن ذلك سنة 1407 هـ بالمدينة المنورة .
وتهمة الجيزاوي التي قيلت بالإعلام المصري هي ( إساءة للذات الملكية ) ، وهي المرة الوحيدة التي أقرأ واسمع بها عن هذه العبارة تۘقال عن الملك عندنا .
وأتمنى لو يزودني أحدكم ببيان صادر من المملكة العربية السعودية أو إعلامها الرسمي وغير الرسمي فيه عبارة ( الذات الملكية ) ،
ثاني تساؤل ، نية العمرة بالبدلة ؟
يتعلم من ينوي العمرة أو الحج الأحكام الشرعية لذلك ، ويعلمون تماما أنه لا يمكن عبور المواقيت المكانية إلا بارتداء الإحرام لمن يقصد بيت الله الحرام حاجا أو معتمرا ، خصوصا في بلد مسلم فيه فقهاء وقراء على قدر من الفقه والعلم كثر مثل مصر ، فهل يعل حقا أن يأتي المذكور ويدعي أنه ينوي العمرة وهو يردتي البدلة ؟؟
الاهتمام بالشعر والأدب ما يزال مستمراً بين مرتادي الإنترنت والإعلام الجديد، لذلك تظهر بين حين وآخر أعمال إبداعية تقدم إضافات قيمة لعشاق الأدب وللمكتبة الرقمية العربية، ومن ضمن هذه الأعمال «إذاعة شعر» التي تقدّم لمستمعيها باقة متنوعة من القصائد والأناشيد ودروس العروض، ولا تكتفي الإذاعة بنشر محتواها في الموقع، بل تجعلها متاحاً في كل وسيلة إعلام جديد مثل البودكاستز واليوتيوب. الصفحة التقت بالشاعر عبدالعزيز القباني المشرف على الإذاعة الذي ذكر أن الفكرة بدأت منذ تعرفه على الإنترنت، حيث كان يسعى لتأسيس موقع أدبي شامل يعنى بالشعر والرواية والحكاية والأمثال، إلا أن التشعب وقلة الخبرة التقنية وقتها أجلتها لفترة من الزمن، وفي منتصف العام 1428 بدأت نواة الفكرة تنبعث من جديد ولتتخصص بالشعر العربي فقط، وأن تكون موادها مسموعة لا مقروءة ،وكان في ذلك الوقت حديث عهد بالمدونات ولم يكن أعرف تقنية البودكاست، فمرت الشهور والفكرة مسجلة بانتظار الوقت المناسب لإطلاقها، حتى أطلقت عام 1432هـ. إقرأ المزيد .. »
سُئل النبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله إنا نركب البحر ، ونحمل معنا القليل من الماء ، فإن توضأنا به عطشنا ، أفنتوضأ من ماء البحر ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( هو الطهور ماؤه ، الحل ميتته .))
حديث صحيح – رواه أبو داوود والنسائي وابن ماجه والألباني . لو أجاب النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : نعم . أو : توضؤوا منه . لفُهم أنه الوضوء من البحر فقط في حالة نقص الماء ، ولسأل السائل مرة أخرى : هل نتوضأ منه إن كان معنا ماء وفير ؟؟
ثم سيعود بالسؤال عن صيد البحر .
لكن الإجابة النبوية جاءت من البداية : (( هو الطهور ماؤه ، الحل ميتته )) . أي سواء معك ماء كثير أو ليس معك ماء ، فتوضأ منه واقضِ شؤونك به ، وإن صدت شيئا أو خرج لكم كائن بحري ومات ، فحلال عليكم أكله من غير ذبح ولا غيره .
فالصياديون يصيدون ببركة الله ولا يذبحون ، ولو أمرنا لتعذر ذلك !!
وأيضا لشك بعض الناس اليوم بالمياه المحلاة من البحر وأولوا بأن البحر تعيش فيه كائنات وهذه الكائنات لها إفرازات وووووووو ..
فسبحان من وهب نبينا الكريم جوامع الكلم .
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
وبارك اللهم على محمد وعلى آلِ محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
لعبة شهيرة انتشرت في العالم بعنوان ( الطيور الغاضبة ) ، عبارة عن طيور تنتقم من ( خنازير ) أجلكم الله ، سرقت بيضها واعتدت على حرماتها فدافعت واستردت حقوقها منها
جـهـادا نـلـبـي نــداء وَجبْ دفاعا وعن حقنا المغتصبْ
بعد السلام والتحية ، تأخرت عليكم في هذه التدوينة ، وحقيقة شُغلت في الأيام الماضية بالتفكير والعمل على حل المعادلة القديمة التي أواجهها في كل مرة بشكل ولون مختلف . وهي :
لحل الأولى ، عليك حل الثانية ولتحل الثانية يجب حل الثالثة التي لا يمكن حلها إلا بحل الأولى !!!
طيب ، لنفكر بحل سريع مستحيل ، حل بواسطة نظري طيب أيضا لا يمكن
طيب تعالوا إلى تطبيق شيءٍ من الجبر والفلسفة نعم يمكن .
قبل أن أشرح الحل ، اسمحوا لي بأن أحكي لكم حكاية رۘويت عن الخوارزمي .
بمناسبة كثرة الزوار من تل أبيب وما حولها ، نكتب لهم هذا الموضوع . ( لا أنصح باستخدام مترجم الجوجل فهو سيء جدا في الترجمات العربية )
علي بابا والكيان الحرامي
عصابة حنشل ، أو شعراء الصعاليك ، أو علي بابا ، كلها من الموروث الشعبي القديم عن قطاع طرق ولصوص يسرقون من الاغنياء ويعطون الفقراء ، والأفضل منهم من يسرق من المرابين والحرامية ويعطي المظلومين المساكين . ( الفرق بين اللص والحرامي أن الأول يسرق خلسة ويهرب ، بينما الحرامي يسرق ليل نهار بكافة الطرق المحرمة حتى وإن كان غنيا ، كالمرتشين والمرابين والغشاشين ) .
وليت تلك العصابة الألكترونية سحبت الأموال من الأرصدة وحولتها لجمعيات خيرية فلسطينية ، وقتها ستنفطر قلوبهم كمدا أكثر ! .
لماذا الرعب؟
المال عصب الحياة ، والإنسان بطبعه يتوق له ويتمنى أن تكثر أمواله ، لكن اليهود بالذات يكادون يعبدونه ، ولما تمكن فرد أو مجموعة أفراد لا ينتمون لمنظمة أو جهاز مخابرات من اختراق دفاعاتهم الالكترونية ، انخرعت قلوبهم على أموالهم ، رغم أنها لم يُسرق منها شيء .
فهم أحرص الناس على حياة ، والمال لديهم أعز من أولادهم ، وأدنى اقتراب من أموالهم ، يكفي لبث القلق فيهم .
الصراع الحقيقي
من زمان ، وهناك من يحاول إلى جعل الصراع عربي إسرائيلي ، ثم فلسطيني إسرائيلي ، ثم إسرائيلي إسرائيلي ( باعتبار لا توجد دولة فلسطين ، بل هي إقليم من الأقاليم لديهم ) بينما الحقيقة أن الصراع هو إسلامي يهودي ، والقدس هي بلد كل مسلم في الأرض ، ( ولا أنكر حق الديانات الأخرى بالطبع) ، ولو فُتحت الحدود ، فسنرى أفواجا من الناس يزورونها مثلما يزورون مكة المكرمة والمدينة المنورة ، فالمسجد الأقصى مقدس من الدرجة الأولى لدى المسلمين .
هل يفهمون ؟
لا يمكن للقراصنة الإسرائيليين أن يردوا بالمثل حتى وإن تملكوا البنوك نفسها وصارت في أيديهم تماما ، لأنهم لا يفهمون ولن يفهموا طريقتنا بل أنهم حتى لا يعرفون أن ……….. كتبت ثم رأيت الحذف أسلم .
الخطة لرد الاعتبار
أولا هم يريدون معرفة من يقوم وراء هذه الاختراقات ، فإن توصلوا إليه ، فلن يغتالوه أو يقتلوه ، بل سيحققون معه لمعرفة كيف فعل ذلك ، ثم لمقاضاته بل واستخدام القضية لخدمة أمور سياسية ، أو يتخصلوا منه .
هذا إن توصلوا إليه !!
طلب
القرصان عمر ومن معه ، وجهوا رسالة إلى ذلك الكيان ، وأتمنى أن يشنوا حملات أخرى عليهم ، حتى يضغط الشعب على حكومته لوقف العبث بالمدينة المقدسة ( القدس ) ، فنحن بالقدس أحق منهم مثلما نحن أحق بموسى وسليمان - عليهما الصلاة والسلام - منهم .
بدأت التدوين بالشكل المبسط عبر مواقع الاستضافة المجانية مثل 8m و جيران و المذكور بالخير Geocities قبل 11 سنة تقريبا ، لم تكن بمسمى مدونات في ذلك الوقت ، وكانت مجرد كتابات عادية ، ثم توقفت .
ثم تعرفت المدونات بشكلها الحالي قبل ست سنوات ، ثم فتحت مدونتي آفاق في 24 /7 / 1427 هـ واستمريت فيها بالتدوين لشهور ، وصحيح أنه لم يكن يزورها سوى قلة قليلة وذلك أن نشرها لم يكن كبيرا .
فقد اكتفيت بمحيطي ومعارفي .
كانت البداية مع مدونات مكتوب ، وهي الأسوأ في برمجيات التدوين ، وإلى يوم بنفس ذلك السوء والضعف والإمكانيات .
ثم انتقلت للتدوين عبر البلوغر التابع للجوجل blogger وأيضا استمريت بنفس الطريقة تقريبا ، تدوين ضعيف جدا وإقبال أضعف ، خصوصا أني كنت أكتب أراء ووجهات نظر خاصة فقط ولم أتوسع كما الآن .إقرأ المزيد .. »
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
كتاب الله في غاية الكمال والجمال ، والفصاحة والبيان
ولكن ثمة مجموعة خليط من الفرق المتعددة فبعضهم ينتمي لفئة المنصرين والبعض للمستشرقين والبعض يصف نفسه بالتنويري مع قليل من المسطحين مع تلك الأصناف حسب الطلب .
أحدث التعليقات